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Pablo de Oliveira Lopes, Lourdes Ana Pereira Silva
This work intends to understand a rupture in the figure of the heterosexual man through the analysis of the duel scene between the characters Chicó, Cabo Setenta and Vicentão, in the microseries ‘O Auto da Compadecida’ (2000, TV Globo, directed by Guel Arraes). The article reflects on aspects that concern the speeches of the characters and their attitudes, based not only on lexical elements, their meanings and meanings provided to the interlocutor, but also considering a way in which social structures are present in the discourse, facing that society and language establish a symbiotic relationship with each other. We use Critical Discourse Analysis (CDA), a theoretical-methodological approach that investigates how linguistic forms act in reproduction, maintenance, and social transformation. Critical discourse analysts focus on analyzing the reproduction of sexism and racism, the role of politics and the media in discursive production and the dominance relationship between groups. Concepts of heteronormativity, heterosexuality and gender, having as substrates the discussions present in ‘Nordestino: an invention of the “phallus”, a history of the masculine gender (1920)', by Durval Muniz de Albuquerque Júnior (2013), and ‘Manifesto Contrassexual: práticas subversivas de identidade sexual ', written by Paul Preciado, in 2014. From this, we proposed the problematization of masculinity, facing it as a social construction, and we inferred that audiovisual narratives are important in the construction of meanings and that there are patterns and stereotypes about behavior male in television productions.
Este trabalho pretende compreender a ruptura da figura do homem heterossexual por meio da análise da cena do duelo entre os personagens Chicó, Cabo Setenta e Vicentão, na microssérie O Auto da Compadecida (2000, TV Globo, direção de Guel Arraes). O artigo reflete sobre aspectos que dizem respeito às falas dos personagens e às suas atitudes, com base não só nos elementos lexicais, seus significados e sentidos proporcionados ao interlocutor, mas considerando também a forma como as estruturas sociais se fazem presentes no discurso, encarando que a sociedade e a linguagem estabelecem entre si uma relação simbiótica. Lançamos mão da Análise Crítica do Discurso (ACD), uma abordagem teórico-metodológica, que investiga de que maneira as formas linguísticas atuam na reprodução, manutenção e transformação social. Os analistas críticos do discurso concentram-se em analisar a reprodução do sexismo e do racismo, da legitimação do poder e o papel da política e da mídia na produção discursiva da relação de dominação entre grupos. Abordamos os conceitos de heteronormatividade, heterossexualidade e gênero, tendo como substratos as discussões presentes nas obras “Nordestino: uma invenção do falo - uma história do gênero masculino (Nordeste – 1920-1940)”, de Durval Muniz de Albuquerque Júnior (2013), e Manifesto Contrassexual: práticas subversivas de identidade sexual”, escrito por Paul Preciado (2014). A partir disso, propusemos a problematização da masculinidade, compreendendo-a como uma construção social, e depreendemos que as narrativas audiovisuais são importantes na construção de sentidos e que há padrões e estereótipos sobre o comportamento masculino em produções televisivas.
