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Ademar Alves dos Santos, Jefferson Florencio Rozendo, Tiago Fernando Hansel, Luciano Gomes Soares, Reginaldo Leandro Placido, Ivonete Telles Medeiros Plácido, Rhadson Rezende Monteiro, Helberty Vinicios Coelho, José Antonio da Silva, Isidro José Bezerra Maciel Fortaleza do Nascimento, Gabriel Antonio Ogaya Joerke, Darlon Alves de Almeida
This article aims to present the transition from dialectics to dialogics in the life and thought trajectory of Edgar Morin, from the perspective of Education. This article uses interpretive research methodology, of a qualitative nature, to analyze the lifeand thought trajectory of Edgar Morin and his transition from dialectics to dialogics. The theoretical framework for the intended discussion takes into account the interlocution between the epistemology of complexity of Morin (1996, 2000, 2002, 2004, 2005, 2011) and studies on the pedagogical act in Santos (2018), these thinkers as primary sources. Its relevance is realized by bringing the French thinker and his assumptions closer to a new understanding of pertinent and transdisciplinary knowledge. In addition, it emphasizes how the dialogical approach can promote dialogue and collaboration between different areas of knowledge and sectors of society in the search for sustainable and inclusive solutions. The initial highlight is the life trajectory and the transition between dialectics and dialogics. Then, his approach to complex thinking, fragmentation of knowledge and transdisciplinarity is enunciated. Finally, complexity and education are discussed in today’s times.
O presente artigo visa apresentara transição da dialética para a dialógica, na trajetória de vida e pensamento de Edgar Morin, sob a ótica da educação. Este artigo se utiliza da metodologia de pesquisa interpretativa, de cunho qualitativo, para analisar a trajetória de vida e pensamento de Edgar Morin e sua transição da dialética para a dialógica. O referencial teórico para a discussão pretendida considera a interlocução entre a epistemologia da complexidade de Morin (1996, 2000, 2002, 2004, 2005, 2011) e os estudos sobre o ato pedagógico em Santos (2018), pensadores esses como fonte primária. Sua relevância se concretiza pela aproximação do pensador francês e seus pressupostos a uma nova compreensão de conhecimento pertinente e transdisciplinar. Além disso, enfatiza-se como a abordagem dialógica pode promover o diálogo e a colaboração entre diferentes áreas do conhecimento e setores da sociedade, na busca por soluções sustentáveis e inclusivas. O destaque inicial trata da trajetória de vida e da transição entre dialética e dialógica. Em seguida, enuncia-se sua abordagem sobre o pensamento complexo, a fragmentação dos saberes e a transdisciplinaridade. Finalmente, discute-se a complexidade e a educação, em tempos de hoje.
