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Amurabi Oliveira
Puede decirse que lo que consideramos clásicos en Sociología es consensuado, aunque este consenso sea relativamente reciente. En general, referimos a los autores blancos, masculinos y europeos el papel de los clásicos en las Ciencias Sociales, ignorando lo que se produjo en el mismo período, o incluso en un período anterior, en otras partes del mundo. En los últimos años se ha producido un movimiento de reanálisis de la obra de Ibn Khaldun (1332-1406), pensador tunecino que podría considerarse un antecesor de la sociología moderna. En este trabajo busco reflexionar sobre las posibilidades de ampliación de los clásicos de la Sociología a partir de la obra de Khaldun, presentando brevemente algunos de sus conceptos centrales, además de contextualizar su recepción en Brasil.
It can be said that what we consider as classics in Sociology is consensual, even if this consensus is relatively recent. In general, we refer to white, male and European authors the role of classics in the Social Sciences, ignoring what was produced in the same period, or even in a previous period, in other parts of the world. In recent years, there has been a movement towards re-analysis of the work of Ibn Khaldun (1332-1406), a Tunisian thinker who could be seen as a predecessor of modern Sociology. In this work, I seek to reflect on the possibilities of expanding the classics of Sociology based on Khaldun's work, briefly presenting some of its central concepts, as well as contextualizing its reception in Brazil.
Pode-se afirmar que o que consideramos como clássicos na Sociologia é consensual, ainda que esse consenso seja relativamente recente. De modo geral, remetemos a autores brancos, homens e europeus o papel de clássicos nas Ciências Sociais, ignorando o que fora produzido no mesmo período, ou ainda em período anterior, em outras partes do mundo. Nos últimos anos tem havido um movimento de reanálise da obra de Ibn Khaldun (1332-1406), pensador tunisiano que poderia ser apontado como predecessor da Sociologia moderna. Neste trabalho, busco realizar uma reflexão sobre as possibilidades de ampliação dos clássicos da Sociologia a partir da obra de Khaldun, apresentando brevemente alguns de seus conceitos centrais, assim como contextualizando sua recepção no Brasil.
