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Beatriz Gallardo Paúls 
Los movimientos por los derechos civiles y la igualdad sexual o racial que vivieron los campus estadounidenses de los años 60 y 70 alentaron la aparición de la corrección política y el denominado lenguaje políticamente correcto, que culmina en el cambio de siglo con las retóricas de la peculiaridad. En ellas, la atención incesante a la diferencia provoca una continua escisión del electorado/la ciudadanía, dificultando la identificación colectiva en pro del individualismo. Con la emergencia de los partidos populistas de derecha radical vemos que se mantienen similares mecanismos discursivos de segmentación de los destinatarios, pero esta vez las diferencias que se fomentan son construidas reactivamente (reaccionariamente), de tal manera que las minorías son interpeladas mediante un discurso desinhibido que busca la identificación predominantemente mediante una expresividad negativa, de confrontación, cuya base argumental son los fobotipos.
The movements for civil rights and sexual or racial equality that lived on American campuses in the 1960s and 1970s encouraged the appearance of political correctness and, with it, the so-called politically correct language, which culminated at the turn of the century with the rhetorics of peculiarity. In these discourses, the incessant attention to difference provokes a continuous split of the electorate/citizenship; collective identification is made difficult by the appeal to individualism. With the emergence of radical right-wing populist parties, similar discursive mechanisms of segmentation of recipients are maintained, but this time the differences that are fostered are reactively (reactionary) constructed, in such a way that minorities are challenged through a disinhibited discourse that seeks identification predominantly through negative, confrontational expressiveness, whose argumentative basis are phobotypes.
