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El artículo aborda las reflexiones filosóficas y teo-lógicas inspiradas por los modelos cosmológicos del origen del universo a partir del vacío cuántico (a través del efecto túnel) y a través de la aparición espontánea a partir de un estado ini-cial atemporal de no-ser. Se pone en cuestión la tesis, inspirada en estos modelos, sobre la cosmogénesis ex nihilo sin necesidad de un Dios creador. Sus presupuestos filosóficos y teológicos se comprueban por comparación con el pensamiento clásico de Aristóteles y el Aquinate. En conclusión, se argumenta que la cosmología física no es ni podrá nunca ser capaz de probar o refutar la afirmación de la creación del universo ex nihilo por Dios, debido a que el objeto de su investigación no es una nada absoluta (metafísicamente definida) –entendida como ausencia de algo– sino una nada meramente relativa, definida en términos del estado físico menos actualizado de la realidad ya existente
The article addresses philosophical and theological reflections inspired by the cosmological models of the origin of the universe from quantum vacuum (through quantum tunneling) and through a spontaneous emergence from an a-temporal initial state of nonbeing. A thesis about the possibility of cosmogenesis ex nihilo without the need of God the creator –inspired by these models– is put into question. Its philosophical and theological presuppositions are verified in reference to the classical thought of Aristotle and Aquinas. In conclusion, an argument is made that physical cosmology is not and will never be able to prove or dis-prove the claim about the creation of the universe by God ex nihi-lo, due to the fact that the object of its research is not an absolute (metaphysically defined) nothingness –understood as the absence of anything– but a merely relative nothingness, defined in terms of the least actualized physical state of (already existing) reality
