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Fabiana Rosa Martínez, Pablo Daniel Sánchez Ceci
El objetivo del presente artículo es reflexionar a partir de perspectivas de análisis del discurso y socio-semióticas acerca del discurso del “odio” en tanto objeto de estudio pertinente para las ciencias sociales y las humanidades, en un contexto político y mediático en el que las discusiones en el espacio público se tensionan entorno a esta emoción. Para esto planteamos las preguntas: ¿Cuál es la relevancia y la potencia de un análisis del discurso del odio para las ciencias sociales?, ¿Qué aporta una perspectiva disciplinaria como la semiótica para comprender el odio como un fenómeno tramado simbólicamente y condicionado socialmente? A partir de una interpretación crítica de la tradición socio-semiótica y las teorías posfundamento se argumentará sobre el potencial hermenéutico de la categoría “lenguaje del odio” para la construcción de conocimiento sobre las formas de la violencia social en los escenarios de la política contemporánea y sobre cómo se constituye como una matriz significante para la producción de subjetividades o identidades odiantes que se caracterizan por el desprecio de una otredad negativa, objeto del odio.
The objective of this article is to reflect from discourse analysis and socio-semiotic perspectives on "hate" speech as an object of study relevant to the social sciences and humanities, in a political and media context in which discussions in public space are stressed around this emotion. For this, we pose the questions: What is the relevance and power of an analysis of hate speech for the social sciences? What does a disciplinary perspective such as semiotics contribute to understanding hate as a symbolically plotted and socially conditioned phenomenon? Starting from a critical interpretation of the socio-semiotic tradition and post-foundational theories. We will argue about the hermeneutic potential of the category "language of hate" for the construction of knowledge about the forms of social violence in contemporary political scenarios and about how it is constituted as a significant matrix for the production of hateful subjectivities or identities, that are characterized by contempt for a negative otherness, the object of hatred.
