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Provincia de Trujillo, Perú
La presente investigación tiene como objetivo evaluar, desde una perspectiva crítica y filosófica, la evolución de las prácticas jurídicas acertadas y su incidencia sobre la posibilidad de construcción del bienestar social, elemento indispensable para la consolidación democrática actual. Considera que la humanización es una posibilidad social que sucede al establecerse relaciones jurídicas con la otredad. Significa la configuración del derecho, del sistema legal, la manifestación inequívoca de superación de las determinaciones biológicas concomitantes de la condición animal, por lo que, a partir de prácticas sustentadas en la justicia, la ética y la política, es posible ampliar los alcances del derecho e incidir positivamente en la constitución y desenvolvimiento social. Ante este escenario, el derecho se considera como un haber colectivo, expresable en la solidaridad, compasión y en el encuentro con la alteridad, mediado por la intervención del pacto social.
Se concluye que la mejor jurisprudencia es la capaz de normar las relaciones sociales, en virtud de impulsar acciones que humanices la coexistencia y penalice las violaciones a la dignidad de los individuos.
This paper aims to evaluate, from a critical and philosophical perspective, the evolution of sound legal practices and their impact on the possibility of building social welfare, an essential element for the current democratic consolidation. He considers that humanization is a social possibility that occurs when establishing legal relationships with otherness. It is the configuration of law, of the legal system, the unequivocal manifestation of overcoming the concomitant biological determinations of the animal condition, so that, based on practices based on justice, ethics and politics, it is possible to expand the scope of the right and have a positive impact on the constitution and social development. Given this scenario, the right is considered as a collective asset, expressible in solidarity, compassion and in the encounter with otherness, mediated by the intervention of the social pact. It is concluded that the best jurisprudence is the one capable of regulating social relations, by virtue of promoting actions that humanize coexistence and penalize violations of the dignity of individuals.
