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, Pere Ripoll Sastre
El present article ofereix una definició historiogràfica del pactisme, el qual fou model institucional, doctrina i pràctica present a Europa des de l’alta edat mitjana i actuà com a contrapunt del concepte modern de sobirania monàrquica de l’estat absolutista dels se-gles xvi i xvii. La raó és que els models d’Anglaterra i dels Països Baixos van donar preeminèn-cia al parlament després d’un procés històric de confrontació amb l’absolutisme del monarca. Com a doctrina institucional, el pactisme va trobar a Catalunya una de les formulacions més elaborades. Es defineixen, doncs, els elements constitutius del pactisme jurídic català, derivat de la construcció romanista del iuscommune i dels treballs interpretatius, com també del dret pú-blic primerenc construït pels juristes. Es diferencien, també, diferents tipus i graus de iurisdictio (senyoria), universals, generals i especials, i es defineixen conceptes com ara «populus», «cons-titutio populi», «imperium» i contrafaccions. Per altra banda, es fa un aclariment dels diferents instruments legals a disposició de la Cort General per a la promulgació de les lleis (constitu-cions, capítols de cort i actes de cort), la limitació del poder reial, la composició de la Gene-ralitat (el General de Catalunya) i el paper dels tres estaments de Catalunya (braços). A més, s’aprofundeix en el procediment de creació de constitucions que va ser establert durant la Cort General de Montsó del 1585, alhora que es destaca la localització recent del Llibre de vuit senyals, manuscrit que ens permet una datació millor dels orígens de la institució (1289, 1291, 1359 i 1376), com també un coneixement millor del seu objectiu financer, dels seus procedi-ments i de les seves proteccions. Finalment, aquest article introdueix la noció de la concepció dual de la comunitat política com a tesi interpretativa vàlida que dona sentit de manera com-prensiva al procés de desenvolupament del dret públic català medieval.
El presente artículo ofrece una definición historiográfica del pactismo, que fue modelo institucional, doctrina y práctica presente en Europa desde la alta edad media y actuó como contrapunto del concepto moderno de soberanía monárquica del estado absolutista de los siglos xvi y xvii. La razón es que los modelos de Inglaterra y de los Países Bajos dieron pre-eminencia al parlamento después de un proceso histórico de confrontación con el absolutis-mo del monarca. Como doctrina institucional, el pactismo encontró en Cataluña una de las formulaciones más elaboradas. Se definen, pues, los elementos constitutivos del pactismo ju-rídico catalán, derivado de la construcción romanista del ius commune y de los trabajos inter-pretativos, así como del derecho público temprano construido por los juristas. Se diferencian, también, diferentes tipos y grados de iurisdictio (señoría), universales, generales y especiales, y se definen conceptos como «populus», «constitutio populi», «imperium» y contrafacciones. Por otro lado, se aclaran los diferentes instrumentos legales a disposición de la Corte General para la promulgación de las leyes (constituciones, capítulos de corte y actas de corte), la limi-tación del poder real, la composición de la Generalitat (el General de Catalunya) y el papel de los tres estamentos de Cataluña (brazos). Además, se profundiza en el procedimiento de creación de constituciones que fue establecido durante la Corte General de Monzón de 1585, al mismo tiempo que se destaca la localización reciente del Llibre de vuit senyals, manuscrito que nos permite una mejor datación de los orígenes de la institución (1289, 1291, 1359 y 1376), como también un conocimiento mejor de su objetivo financiero, de sus procedimientos y de sus protecciones. Finalmente, este artículo introduce la noción de la concepción dual de la comunidad política como tesis interpretativa válida que da sentido de manera comprensiva al proceso de desarrollo del derecho público catalán medieval.
