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Moory Romero
El Estado Comunitario se defiende de los golpes que tienen la intención permanente de volver al régimen neoliberal con violencia bajo el pretexto de transiciones energéticas. El proceso de descolonización en la relación política y medioambiental ha establecido el Vivir Bien como categoría para seguir dependiendo, como Estado, de las políticas comunitarias internas (mankapacha). Después de cincuenta años de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente Humano (akapacha), en Estocolmo en 1972, las organizaciones comunitarias se reunieron y propusieron el cosmobiocentrismo como concepto. Al mismo tiempo, se dio a conocer que el telescopio Webb nos está ayudando a visualizar imágenes de galaxias (alajpacha) que existieron hace seiscientos millones de años. La ciencia y la tecnología tienen una relación de retroalimentación y ambas deben servir a la vida y a los pueblos. Nuestra tecnología está basada en la ciencia amawtica y se expresa en relación con la espiritualidad viva y la soberanía alimentaria originaria.
The Communitarian State defends itself against coups that have the permanent intention of returning to the neoliberal regime with violence under the pretext of energetic transitions. The process of decolonization in the politic-environment relationship has established Vivir Bien as a category to continue depending, as a State, on internal communitarian policies (Mankapacha). We report that 50 years after the United Nations conference on the human environment (Akapacha), in Stockholm 1972, communitarian organizations met and proposed Cosmobiocentrism as a concept. Simultaneously, it was revealed the Webb telescope is helping us to visualize images of galaxies (Alajpacha) that existed 600 million years ago. Science and technology have a feedback relationship and both must serve life and peoples. Our technology is based on amawtic science and is expressed in a technology related to living spirituality and originary food sovereignty.
