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Jemma Deer
Los hongos generan y exigen un pensamiento subterráneo: un pensamiento más allá de lo visible, un pensamiento que establece conexiones entre cosas que antes se suponían separadas o individuales. Este artículo rastrea una metáfora subterránea extendida que equipara el lenguaje humano con las redes fúngicas, demostrando cómo "pensar fúngicamente" puede transformar nuestra concepción de la vida extraña y subterránea del lenguaje y de nuestros enredos con ella. El artículo comienza con una breve exploración de la ciencia micológica relevante y las formas en que las metáforas "simbióticas" dan forma al pensamiento humano y lo transforman. Luego ofrezco una lectura detallada de la hermosa reflexión de Elizabeth-Jane Burnett sobre las relaciones entre la memoria, el lenguaje y el paisaje, "The Grassling: A Geological Memoir" (2019). Muestro cómo Burnett está en sintonía con lo que llamo "la vida enterrada” del lenguaje: sus conectividades subterráneas o invisibles, su desconstrucción de las nociones de individualidad y centralidad, y su manera dispersa e incalculable de cocrear, la cual quebranta las suposiciones sobre la agencia humana. Sostengo que la forma etimológica y lírica de "The Grassling" nos invita a reconocer lo que se encuentra bajo la superficie de la tierra, el lenguaje y la conciencia, y de ese modo desentrañar algunos de nuestros antropocentrismos restrictivos.Palabras clave: Hongos, lenguaje, metáfora, memorias, Elizabeth-Jane Burnett.
Fungi generate and demand subterranean thinking: thinking beyond the visible, thinking that makes connections between things previously supposed to be separate or individual. This article traces an extended subterranean metaphor that likens human language to fungal networks, showing how "thinking fungally" can transform how we conceive of the strange, underground life of language and our entanglements in it. The article opens with a brief exploration of the relevant mycological science and the ways in which “symbiotic” metaphors shape and transform human thinking and being. I then offer a close reading of Elizabeth-Jane Burnett’s beautiful reflection on the relations between memory, language andlandscape, "The Grassling: A Geological Memoir" (2019). I show how Burnett is attuned to what I call “the buried life of language”: its subterranean or invisible connectivities, its undoing of notions of individuality and centrality, and its dispersed and incalculable mode of co-creation that troubles assumptions about human agency. I argue that the etymological and lyrical mode of "The Grassling" invites us to recognise what lies below the surface of land, language and consciousness, thereby unravelling some of our restrictive anthropocentrisms.
