Jailson Costa da Silva, Marinaide Lima de Queiroz Freitas
El objetivo del presente artículo es narrar las investigaciones realizadas en el ámbito del Instituto Federal de Alagoas (Ifal), con enfoque en la permanencia escolar de los trabajadores-estudiantes de Proeja. Utilizamos el método de la Historia de vida como puente entre lo individual y lo social, siguiendo a Cipriani (1988) y Paulilo (1999). El continuum de las investigaciones en tres campus se constituye como resistencia, no solo para que los cursos de Proeja sigan a partir de los resultados, sino además para permitir el perfeccionamiento de la política de permanencia que el Ifal ya defiende, a pesar de que sea necesario enfatizar aún más en los trabajadores-estudiantes en lo relativo a los aspectos materiales y simbólicos.
This paper presents research carried out at the Federal Institute of Alagoas (Ifal) that focused on the school permanence of working students of Proeja. We used the life history method as a bridge between the individual and the social, based on Cipriani (1988) and Paulilo (1999). The continuum of research across three campuses constitutes a resistance, in terms of ensuring Proeja’s courses remain based on their results and opening space for the improvement of IFAL’s existing permanence policy. Yet we conclude that IFAL needs to give more emphasis to working students in both material and symbolic aspects.
O artigo tem como objetivo narrar as pesquisas realizadas no âmbito do Instituto Federal de Alagoas (Ifal), com o foco na permanência escolar dos trabalhadores-estudantes do Proeja. Utilizamos o método de História de vida como ponte entre o individual e o social conforme Cipriani (1988) e Paulilo (1999). O continuum das pesquisas em três campi se constituiu como resistência não só para que os cursos do Proeja permaneçam a partir dos seus resultados, mas também para possibilitar o aperfeiçoamento da política de permanência que o Ifal já defende, embora ainda seja necessária maior ênfase aos trabalhadores-estudantes no que tange aos aspectos materiais e simbólicos.