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Esta investigación tiene el propósito de analizar la disposición material de la democracia popular como vigencia de los derechos humanos en las sociedades actuales. Es un estudio bibliográfico de carácter diacrónico desde el enfoque racionalista deductivo. Insiste que la administración de los medios de producción por parte de pocos, en la democracia liberal o en el estatismo, provoca injusticias al generar sociedades clasistas, racistas y machistas.
Contra la configuración capitalista, la distribución equitativa de las estructuras productivas provoca sociedades justas, al permitir que las diversas asociaciones humanas empleen los bienes para solventar las necesidades colectivas en vez de validar la acumulación de capital.
Consecuentemente, promueve los valores característicos del diálogo intercultural como sustento de los consensos que consiente a las comunidades deliberar en favor de evidenciar la dignidad inherente a la vida.
This research has the purpose of analyzing the material provision of popular democracy as the validity of human rights in today's societies. It is a bibliographical study of a diachronic nature from the deductive rationalist approach. He insists that the administration of the means of production by a few, in liberal democracy or in statism, causes injustice by generating classist, racist and sexist societies. Contrary to the capitalist configuration, the equitable distribution of productive structures causes just societies, by allowing the various human associations to use goods to meet collective needs instead of validating the accumulation of capital. Consequently, it promotes the characteristic values of intercultural dialogue as a basis for consensus that allows communities to deliberate in favor of highlighting the inherent dignity of life.
