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Javier L. Cristiano
El artículo se propone establecer, a partir de una lectura sistemática de la obra de Pierre Bourdieu, algunas relaciones conceptuales entre poder y constitución social del tiempo. Partiendo del supuesto de que el tiempo, el modo en que lo experimentamos, concebimos y empleamos, es una construcción social, se tratan de identificar algunas de las maneras en que el poder interviene en esos procesos de construcción, tarea para la cual la obra de Bourdieu es no sólo estratégica sino insoslayable, pues está entre las pocas que se han ocupado en profundidad de ambos temas. El artículo identifica primero las coordenadas generales del tratamiento bourdiano de ambas cuestiones, diferenciando cinco dimensiones del tiempo social: la del tiempo como experiencia práctica, como recurso, como coacción estructural, como representación del pasado y del futuro y como tensión existencial. En cada una, luego, se elaboran relaciones concretas entre poder y tiempo, que se pasan en limpio globalmente en las conclusiones.
The article aims to establish, based on a systematic reading of the work of Pierre Bourdieu, some conceptual relationships between power and the social constitution of time. Starting from the assumption that time, the way in which we experience, conceive and use it, is a social construction, we try to identify some of the ways in which power intervenes in these construction processes, a task for which the work of Bourdieu is not only strategic but unavoidable, as it is among the few that have dealt in depth with both issues. The article first identifies the general coordinates of Bourd's treatment of both questions, differentiating five dimensions of social time: time as practical experience, as resource, as structural constraint, as representation of the past and future, and as existential tension. In each one, then, concrete relationships between power and time are elaborated, which are passed in clean form globally in the conclusions.
