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Lucía Núñez Lodwick
Este trabajo es una apuesta a una práctica del archivo, a una memoria viva que haga visibleslas huellas de una contrahistoria disidente. El cuerpo insumiso será entendido como un espacio de re(existencia), lucha colectiva y memoria. La práctica poético-política del archivo permite documentar la presencia invisibilizada en la historia reciente de personas que escaparan al binomio de género, un habitar secreto, la búsqueda de libertad, de ejercer el derecho a existir a pesar del estigma y la violencia.Frente a la persecución y la criminalización estatal, las comunidades de la disidencia sexual elaboraron tramas afectivas y territorios donde desplegar estas identidades deseantes. Tanto la punición como las prácticas de resistencia bajo el terrorismo de Estado marcarán el presente de los modos deseantes y subversivos de habitar el territorio urbano y activar las luchas de la comunidad LGBTTIQ+ por el reconocimiento de la identidad y la memoria. En este sentido, este artículo se propone contribuir a una genealogía posible de las luchas del orgullo disidente.
Este trabalho é uma aposta numa prática de arquivo, numa memória viva que torna visíveis os vestígios de uma contra-história dissidente. O corpo insubmisso será entendido como um espaço de re (existência), luta coletiva e memória. Diante da perseguição e da criminalização do Estado, as comunidades da dissidência sexual elaboraram tramas afetivas e territórios onde pudessem exibir essas identidades desejantes. Tanto a punição quanto as práticas de resistência ao terrorismo de Estado marcarão o presente das formas desejosas de habitar o território urbano e ativarão as lutas da comunidade lgbttiq + pelo reconhecimento da identidade e da memória.
Nesse sentido, este artigo visa contribuir para uma possível genealogia das lutas pelo orgulho dissidente.
This work is a bet on archival practice, on a living memory that makes visible the traces of a dissident counter-history. The insubmissive body will be understood as a space of re (existence), collective struggle, and memory. The poetic-political practice of the archive allows us to document the invisible presence in the recent history of people who escaped the gender binomial, a secret dwelling, the search for freedom, to exercise the right to exist despite stigma and violence.In the face of persecution and state criminalization, sexual dissidence communities elaborated compelling plots and territories to deploy these desiring identities. Both the punishment and the practices of resistance under state terrorism will mark the presence of the desiring and provocative ways of inhabiting the urban territory and activate the struggles of the LGBTTIQ+ community for the recognition of identity and memory. In this sense, this article aims to contribute to a possible genealogy of dissident pride struggles.
