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Nikola Andonovski
Los debates sobre la causalidad han dominado la reciente filosofía de la memoria. Mientras que los teóricos causales han argumentado que para recordar es necesaria una conexión causal apropiada con una experiencia pasada, sus oponentes han argumentado que esta condición necesita ser relajada. Recientemente, Jordi Fernández (2018; 2019) ha intentado esto. Según su teoría funcionalista del recuerdo, un estado dado no necesita ser causado por una experiencia pasada para calificar como un recuerdo; sólo tiene que realizar el papel funcional relevante en la economía mental del sujeto. En este comentario, sostengo que la teoría de Fernández no avanza en el debate sobre la causalidad de la memoria. Propongo que este debate se entiende mejor como si tratara acerca de la existencia de sistemas, que realizan los tipos de interacciones que corresponden a las relaciones dictadas por las teorías (causales). Dado que el funcionalismo de Fernández nos dice muy poco sobre esta cuestión empírica, los beneficios teóricos de respaldarla son mínimos.
Debates about causation have dominated recent philosophy of memory. While causal theorists have argued that an appropriate causal connection to a past experience is necessary for remembering, their opponents have argued that this necessity condition needs to be relaxed. Recently, Jordi Fernández (2018; 2019) has attempted to provide such a relaxation. On his functionalist theory of remembering, a given state need not be caused by a past experience to qualify as a memory; it only has to realize the relevant functional role in the subject’s mental economy. In this comment, I argue that Fernández’s theory doesn’t advance the debate about memory causation. I propose that this debate is best understood as being about the existence of systems, which support kinds of interactions that map onto the relations dictated by (causal) theories. Since Fernández’s functionalism tells us very little about this empirical question, the theoretical gains from endorsing it are minimal.
