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Philippe Portier, Yann Raison du Cleuziou
Les partis religieux ou bénéficiant d’une dynamique militante religieuse n’ont pas disparu et sont devenus des objets ordinaires de la science politique. Reste que la dispersion des spécialités de ceux qui travaillent sur ces partis ou sur les militants religieux contribue à affaiblir la cumulativité des recherches et la visibilité de l’objet. Cet article propose des pistes pour renouveler les approches comparatives en prêtant attention à la pluralité possible des hiérarchisations différentes du séculier et du religieux au sein des partis politiques. Selon les cas l’un fournissant l’horizon d’action et l’autre le répertoire de mobilisation. Bien des possibilités intermédiaires sont possibles, mais toujours un rapport de force spécifique est observable au sein des partis autour de la construction du rapport entre religion et politique. Les partis politiques offrent un terrain pour déconstruire l’opposition entre religion et politique et percevoir la fluidité des circulations entre ces deux registres d’action et de légitimation.
