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The essay is based on the rediscovery of the text of a lecture given in 1910 by the Latinist René Pichon on Roman religious marriage. The date of this communication is not insignificant since it comes less than twenty years after the reintroduction of divorce in France and in an immediate context of debates around the relaxation of the provisions relating to the matrimonial institution. The speaker, through the presentation of the Roman religious marriage reserved for patricians, aims to praise the sacrament of marriage in contemporary times and to denounce the effects of divorce. The instrumentalization of marriage in a French society still marked by the laws of 1905, however, is not an isolated position and more broadly in a context of renewed tension with Germany.
L’étude s’appuie sur la redécouverte du texte d’une conférence prononcée en 1910 par le latiniste René Pichon sur le mariage religieux romain. La date à laquelle se situe cette communication n’est pas anodine puisqu’elle intervient moins de vingt ans après la réintroduction du divorce en France et dans un contexte immédiat de débats autour de l’assouplissement des dispositions relatives à l’institution matrimoniale. Pour le conférencier, à travers la présentation du mariage religieux romain réservé aux patriciens, il s’agit en fait de faire l’apologie du sacrement du mariage à l’époque contemporaine et de dénoncer les effets du divorce. L’instrumentalisation du mariage, dans une société française encore marquée par les lois de 1905, n’est cependant pas une prise de position isolée et s’inscrit plus largement dans un contexte de tension renouvelée avec l’Allemagne.
