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Gerona, España
La idea fundamental de la interpretación holziana de la filosofía clásica alemana es que no se considera como una evolución antes y después de Kant, sino que se trata como una época unitaria entre las figuras clave de Leibniz y Hegel. Leibniz, en la visión de Holz, es también un clásico de la historia del pensamiento dialéctico. Holz desarrolla esta tesis en la idea de que la metafísica de Leibniz articula la unidad entre substancia y estructura.
Substancialidad y relacionalidad son los dos aspectos ontológicos que dan estructura al ser. El artículo analiza las perspectivas y las consecuencias de esta interpretación peculiar de Leibniz y explora la influencia de Leibniz sobre el pensamiento del mismo Holz.
The basic idea of Holz’s interpretation of classical German philosophy is that he does not consider it as an evolution before and after Kant, but he exposes it as a unity of an epoch between the key figures of Leibniz and Hegel. In the view of Holz, Leibniz is a classical thinker of the history of dialectical thinking, too. Holz develops this interpretation with the thesis that Leibnizian metaphysics articulates the unity of substance and structure.
Substantiality and being-in-relation are ontological aspects which both give structure to being. This paper analyses the consequences of this particular interpretation of Leibniz and it explores the influence of Leibniz on the the own thinking of Holz.
