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Elia María del Carmen Méndez García, Mario E. Fuente Carrasco
El objetivo de la investigación es develar un nuevo tipo de estrategia de lucha de comunidades campesinas indígenas en México: el uso del lenguaje vernáculo como arena por la disputa de los significados de los proyectos no sólo agrarios, sino de vida comunitaria. El referente empírico es la praxis de dieciséis comunidades organizadas bajo la figura de la Coordinadora de Pueblos Unidos por el Cuidado y la Defensa del Agua (COPUDA) en Oaxaca, quienes se nombra sembradores de agua porque construyeron más de 300 obras de captación de agua de lluvia. El antecedente de la lucha de estos pueblos se da contra el decreto de veda de 1967. En el año de 2015 lograron con una demanda legal para que la Suprema Corte de Justicia mandatara la realización de una consulta indígena. La comprensión de esta lucha se desarrolló a partir de la elaboración de una propuesta metodológica basadas en el habla desde la perspectiva hermenéutica. Con ella se visibiliza la emergencia de subjetividades campesinas e indígenas desde las cuales desarrollan estrategias para la reproducción material (agraria) y simbólica de la vida. El estudio muestra la relevancia de estas subjetividades como componentes claves en las nuevas luchas por una mayor pertinencia cultural y justicia ambiental frente a la lógica de un Estado de corte neoliberal.
