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Bolivia
En este artículo se analiza el modo en que René Zavaleta utilizó y desarrolló el pensamiento de Gramsci en el contexto político-social latinoamericano, en especial el boliviano, la manera en que integró la teoría del valor de Marx con la teoría de la hegemonía de Gramsci incorporando la idea de que la política es un conjunto de prácticas de articulación de lo social en un proceso de construcción histórica y de organización de la cultura, es decir, de articulación de una totalidad social. Zavaleta entendía por forma primordial el grado en que se produce la articulación entre Estado y sociedad civil, y el conjunto de mediaciones a través de las cuales ésta se realiza. Reelaboró la idea de lo nacional-popular utilizando los conceptos de bloque histórico y reforma intelectual y moral desarrollados por Gramsci. No obstante, Zavaleta va más allá en cuanto a la noción de masa y centralidad proletaria. Bajo el concepto de masa, pensó una situación en que la acción política tiene formas auto determinativas en condiciones de crisis.
This article analyzes the way Rene Zavaleta utilized Gramsci’s work in the context of Latin American and Bolivian political thought. He integrated Marx’s theory of surplus value with Gramsci’s theory of hegemony, and also incorporated in the analysis the idea that politics is a set of social practices in a given historical and cultural process; that is, it is the articulation of a social totality. Zavaleta understood the degree in which the Bolivian State and its civil society articulated themselves, and how a set of mediating elements played a role to achieve such articulation. He gave a new meaning to the concept of national-popular by focusing on Gramsci’s writings, particularly on the concepts of historical periods, as well as intellectual and moral reforms. However, Zavaleta goes beyond the notion of mass and the proletarian centrality. Under his concept of mass, for instance, Zavaleta understood that a given political action has its own means to determine a crisis situation.
