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Huascar Salazar Lohman
En el ocaso del progresismo sudamericano, es evidente la contradicción recurrente en que caen los gobiernos que lo adoptaron: el uso de una semiótica emancipatoria, a la vez que restablece la vitalidad de la mediación capitalista como función privilegiada de la institución estatal. A partir del caso boliviano, este artículo se propone explicar cómo el gobierno de Evo Morales restituyó un mando político estatal estable luego de más de cinco años de rebeliones (2000-2005) desde una alianza con las clases dominantes del país, utilizando para ello una particular forma de construcción de hegemonía sostenida en el despojo de la capacidad políticade las organizaciones sociales comunitarias, lo cual permitió neutralizar y desarticular su fuerza, así como desdibujar los horizontes desde donde años antes plantearon su lucha.
At the twilight of progressivism, the amount of contradictions grows in South American governments: emancipatory symbolisms and capitalistic privileges in State institutions are underway. Based on the Bolivian case, this article intends to explain how the Evo Morales government reshaped the leadership of a stable political State after five years of rebellions (2000-2005) by making an alliance with the dominant class, utilizing a unique and sustained hegemonic force in detriment of community social organizations. It allowed him to neutralize andweaken the strength of these social organizations as well as erase any form of response.
No ocaso do progressismo sul-americano, é evidente a contradição recorrente em que caem estes governos: o uso de uma semiótica emancipadora, que restabelece a vitalidade de uma mediação capitalista como função privilegiada da instituição estatal. A partir do caso boliviano, este artigo propõe explicar como o governo de Evo Morales restituiu um mando político estatal estável, após mais de cinco anos de rebeliões (2000-2005), a partir de uma aliança com as classes dominantes do país, utilizando para isto uma forma particular de construção de hegemonia sustentada no despojo da capacidade política das organizações sociais comunitárias, o que permitiu neutralizar e desarticular sua força, bem como apagar os horizontes de onde antes organizaram sua luta.
