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Marta I. Jiménez Alicea
El propósito de este artículo es examinar la propuesta de unión antillana que subyace en el Tun tún de pasa y grifería (1937) de Luis Palés Matos. Como miembro de la Generación del Treinta, junto a la calidad y sonoridad de los versos de este volumen de poesía negra sobresale su interés por atisbar en la puertorriqueñidad. Para lograr este cometido, Palés intenta darle al negro su justo lugar en la escala social patria. Más aún, con su Tun tún de pasa y grifería, propone crear una hermandad entre su patria, Puerto Rico, y las vecinas islas caribeñas, aunque entre estos espacios sobresalgan vastas diferencias.
A intenção deste artigo é examinar a proposta de união antilhana que aparece no Tun tún de pasa y grifería (1937) de Luis Palés Matos. Como membro da Geração dos Trinta, junto com a qualidade e sonoridade dos versos deste volume de poesia negra, destaca seu interesse em observar o ser porto-riquenho. Para alcançar esse objetivo, Palés tenta dar ao negro seu justo lugar na escala social pátria. Além disso, com seu Tun tún de pasa y grifería, propõe uma irmandade entre sua pátria, Porto Rico, e as ilhas caribenhas vizinhas, ainda que entre estes espaços destaquem muitas diferenças.
The purpose of this article is to examine the unifying proposal of the Antilles of Luis Pales Matos’ Tun tún de pasa y grifería (Drumbeats of Kinkiness and Blackness) (1937). He belongs to a notable writers of the 1930 Generation. In his work, Pales Matos highlights what seems to encompass behind the inner soul of someone from Puerto Rico. To achieve his quest, he locates the black man in a fair place of the social scale. Furthermore, with Tun tún de pasa y grifería, he tries to create a brotherhood community between his country, Puerto Rico, and the neighboring Caribbean islands, even though there are major differences between the two physical spaces.
