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David Yee
Este artículo presenta una historia social de la Coalición de los Pueblos Mixtecos Oaxaqueños (CPMO), una agrupación de asociaciones de ayuda mutua formadas por migrantes indígenas en la Ciudad de México a mediados del siglo veinte. Se basa en los archivos de la coalición para demostrar cómo años de migración a la Ciudad de México fueron diluyendo conflictos tradicionales entre comunidades y crearon las condiciones para una identidad étnica más amplia entre los migrantes mixtecos en la capital. Además, la colaboración de la coalición con el estatal Instituto Nacional Indigenista (INI) desafía descripciones comunes de que tanto la indigeneidad como la modernización son inherentemente antagónicas entre sí. La colaboración de la coalición con el INI llevó a sus miembros a una identificación más consciente y visible con sus raíces indígenas; tuvieron que hacerse más indígenas con el fin de volverse más modernos.
Este artigo apresenta a história social da Coalizão das Comunidades Mixtecas de Oaxaca (CPMO), um agrupamento de associações de ajuda mútua formadas por migrantes indígenas na Cidade do México em meados do século vinte. O estudo se baseia nos arquivos da coalizão para demonstrar como os anos de migração para a Cidade do México corroeram os conflitos tradicionais entre as aldeias e criaram as condições para uma identidade étnica mais ampla entre os migrantes mixtecas na capital. Além disso, a colaboração da coalizão com o Instituto Nacional Indígena (INI) do governo federal desafia representações comuns de indigenismo e modernização como sendo inerentemente antagônicas entre si. A colaboração da coalizão com o INI levou seus membros a se identificarem de forma mais consciente e visível com suas raízes indígenas; eles tiveram que se tornar mais indígenas para se tornarem mais modernos.
This article presents a social history of the Coalición de los Pueblos Mixtecos Oaxaqueños (Coalition of Mixtec Oaxacan Communities, CPMO), a grouping of mutual-aid associations formed by Indigenous migrants in Mexico City during the middle of the twentieth century. It draws on the coalition's archives to demonstrate how years of migration to Mexico City eroded traditional inter-village conflicts and created the conditions for a broader ethnic identity among Mixtec migrants in the capital. In addition, the coalition's collaboration with the federal government's Instituto Nacional Indigenista (National Indigenous Institute, INI) challenges common depictions of Indigeneity and modernisation as being inherently antagonistic with one another. The coalition's collaboration with the INI led its members to more consciously and visibly identify with their Indigenous roots; they had to become more Indigenous in order to become more modern.
