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Francesco Viola 
Las teorías del Derecho Natural están influenciadas por tendencias culturales particulares y tradiciones filosóficas. La tendencia italiana se caracteriza, por un lado, por la existencia de una ética normativa basada en la razón humana e inspirada en la fe cristiana, según la doctrina de Aquino y, por otro lado, en una filosofía de la historia sobre los procesos de civilización, según el pensamiento de Giambattista Vico. Estas dos raíces culturales se han desarrollado en paralelo y a menudo en oposición, por lo que las teorías italianas de Derecho Natural se han visto atraídas ahora por el racionalismo y luego por el historicismo sin llegar a un punto de equilibrio. En la era del constitucionalismo, la relevancia de los principios internos del Derecho Positivo parece permitir su fructífera convergencia.
: Le teorie del diritto naturale sono influenzate dagli orientamenti culturali e dalle tradizioni filosofiche particolari. Il trend italiano è caratterizzato, da una parte, dalla presenza di un’etica normativa fondata sulla ragione umana e ispirata dalla fede cristiana, secondo la dottrina di Tommaso d’Aquino, e, dall’altra, da una filosofia della storia legata ai processi d’incivilimento secondo il pensiero di Giambattista Vico. Queste due radici culturali si sono sviluppate parallelamente e spesso in contrasto tra loro, sicché il giusnaturalismo in Italia è stato attratto ora dal razionalismo ora dallo storicismo senza raggiungere un punto di equilibrio. Nell’epoca del costituzionalismo l’attenzione per i principi interni alla positività del diritto ora sembra permettere una convergenza fruttuosa fra queste due tradizioni italiane del pensiero giuridico.
Natural Law Theories are influenced by particular cultural trends and philosophical traditions. The Italian trend is characterized, on the one hand, by the existence of a normative ethics grounded on human reason and inspired by the Christian faith according to Aquinas’ doctrine, and, on the other hand, by a philosophy of history concerning processes of civilization according to Giambattista Vico’s thought. These two cultural roots have developed in parallel and often in opposition, so Italian Natural Law Theories have been attracted now by rationalism, then by historicism without arriving at a point of balance. In the age of constitutionalism, the relevance of inner principles of positive law appears to allow their fruitful convergence.
