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José María Prat Forga
En este artículo se analiza el caso de las ruinas del castillo de Montségur, en el sur de Francia, presentado por la publicidad turística, tanto oficial como privada, como el último reducto cátaro en aquel territorio, y creándose a su alrededor una serie de rutas turísticas cuyo interés histórico-cultural provoca un aumento constante de la afluencia de visitantes, generalmente de residencia relativamente cercana. Sin embargo, en ocasiones, como en el caso aquí analizado, a falta de los verdaderos, se utilizan elementos patrimoniales tangibles que no se corresponden con el momento histórico ni las características sociales que se pretende dar a conocer.
Por ello, a partir de una encuesta realizada a una muestra de visitantes de las ruinas de dicho castillo, se ha obtenido información de cual era su grado de conocimiento previo sobre los cátaros y su religión, sobre sus costumbres y sobre el castillo que se visitaba; y se han contrastado estos resultados con las motivaciones para realizar la visita, llegándose a la conclusión de que, hoy en día, es más importante disponer de un producto turístico histórico-cultural bien estructurado antes que dar a conocer la realidad del fenómeno allí presentado, ya que entonces dicho producto perdería una parte no menospreciable de su atractivo turístico
In this article, it is analysed the case of the ruins of the castle of Montségur, in the south of France, presented by the tourist advertising, so much official as private, like the last catar redoubt in that territory, and creating to his around a series of tourist routes whose historical interest-cultural causes a constant increase of the influx of visitors, generally of residence relatively near. However, in occasions, as in the here analysed case, to fault of the true, use tangible heritage elements that do not correspond with the historical moment neither the social characteristics that pretends give to know.
Thus, from a survey realised to a sample of visitors of the ruins of said castle, has obtained information about his degree of previous knowledge on the catars and his religion, on his habits and on the castle visited; and they have contrasted these results with the motivations to realise the visit, arriving to the conclusion that, nowadays, is more important to have of a historical tourist product-cultural very structured before that give to know the reality of the there presented phenomenon, since then said product would lose a very important part of his tourist appeal
