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Granada, España
Cada sociedad tiene sus propias enfermedades particulares y esas enfermedades dicen la verdad de su sociedad. El escenario que vivimos actualmente ubica la vida, cualquier vida, “entre la explosión y el estallido” (López Petit, 2015), donde no hay distinción entre vida y muerte sino debilidad como un continuo. Entre la explosión y el estallido hay cuerpos exhaustos. Cuerpos que muestran no sólo los aspectos debilitantes del neoliberalismo sino las economías que lo sustentan. Este artículo introduce el concepto de «Estados mórbidos» como una doble condición de vida que incorpora, por un lado, los regímenes afectivos contemporáneos de autoprecariedad y autorresponsabilidad que sitúan la enfermedad como un estado individual («estados mórbidos» en minúsculas). Por otro lado, («Estados Mórbidos» en mayúscula) el concepto se refiere a la necroadministración y aprovechamiento de la morbilidad a través de estructuras estatales que llamo «morbopolíticas», que posibilitan la producción de la propia enfermedad. En este círculo concéntrico, la fibromialgia se introduce como una enfermedad de género que se ha convertido en la fuente última para la extracción de vitalidad.
Each society has its own particular diseases, and those diseases speak the truth of each society. The scenario we are living today locates life, any life, “between the explosion and the outbreak” (López Petit, 2015), where there is no distinction between life and death, but instead there is debility as a continuum. Between the explosion and the outbreak there are bodies in exhaustion. Bodies that show not only the debilitating aspects of neoliber-alism but the economies that sustain it. This article introduces the concept of «Morbid States» as a twofold condition of living that incorporates, on the one hand, contemporary affective regimes of self-precariousness and self-responsibility that situate disease as an individual state («morbid states» in lower letters); on the other hand, the concept («Morbid States» in capital letters) refers to the necro-administration and use of morbidity through State structures I call «morbopolitics», which enable the production of the disease itself. In this concentric circle, fibromyalgia is introduced as a gendered disease that has become the ultimate source for the extraction of human vitality.
