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Gerardo del Cerro Santamaría
El paradigma de la complejidad, en sus diferentes versiones, está siendo adoptado en un creciente número de proyectos de investigación en economía, ciencia social y urbanismo. A este respecto, resulta notable la reformulación por parte de Wallerstein (2013) del concepto de complejidad desarrollado por Prigogine (1997) en el campo de la investigación química. Wallerstein utiliza este paradigma en la elaboración de sus teorías sobre el “sistema-mundo”, como es conocido. También algunos físicos cuánticos como nicolescu (2002) adoptaron la idea de complejidad en su tratamiento de la transdisciplinariedad, con influencias muy importantes de Morin y Piaget. hay muchas otras variantes y genealogías de la complejidad, pero lo que interesa subrayar es que la idea de “complejidad”, y la idea asociada de “transdisciplinariedad”, se postulan hoy como herramientas adecuadas – incluso necesarias para explicar la evolución del mundo contemporáneo y sus wicked problems. La vieja noción de “sistema” va dando paso a la de “ensamblaje” o incluso a la de “rizoma” con el fin de proponer explicaciones robustas y fértiles de un contexto global que es multidimensional, abierto, incierto y disruptivo por efecto de la pandemia de la covid-19, la crisis ecológica, el movimiento tectónico de traslación del centro de gravedad de la economía mundial de Occidente a Asia, el notorio dinamismo innovador del capitalismo y su destrucción creativa, la aceleración de la revolución tecnológica informacional (digital, biotécnológica, robótica y de la energía) y los riesgos globales que conlleva. La idea de complejidad que resulta relevante en las investigaciones sobre urbanismo, un campo de estudio esencialmente transdisciplinar. La noción de “investigación intercultural” definida como ensamblaje interepistémico es utilizada para este fin.
The complexity paradigm, in its different versions, is being adopted in a growing number of research projects in economics, social science and urbanism. In this respect, Wallerstein’s (2013) reformulation of the concept of complexity developed by Prigogine (1997) in the field of chemical research is noteworthy. Wallerstein uses this paradigm in the elaboration of his theories on the “world-system”, as it is known. Also some quantum physicists like nicolescu (2002) adopted the idea of complexity in their treatment of transdisciplinarity, with very important influences from Morin and Piaget. There are many other variants and genealogies of complexity, but what is interesting to underline is that the idea of “complexity”, and the associated idea of “transdisciplinarity”, are today postulated as adequate even necessary tools to explain the evolution of the contemporary world and its wicked problems. The old notion of “system” is giving way to that of “assemblage” or even “rhizome” in order to propose robust and fertile explanations of a global context that is multidimensional, open, uncertain and disruptive as a result of the covid-19 pandemic, the ecological crisis, the tectonic shift of the centre of gravity of the world economy from the West to Asia, the notorious innovative dynamism of capitalism and its creative destruction, the acceleration of the information technology revolution (digital, biotechnological, robotic and energy) and the global risks it entails. The idea of complexity is relevant to research on urbanism, an essentially transdisciplinary field of study. The notion of “intercultural research” defined as inter-epistemic assemblage is used for this purpose.
