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Quito, Ecuador
Pamplona, España
El presente trabajo explica cómo ha evolucionado la regulación registral ecuatoriana relacionada con la prohibición de celebrar el bautismo y el matrimonio religioso sin previamente haber gestionado el registro de identidad y haber realizado el matrimonio civil. Curiosamente esta prohibición nació en la legislación ecuatoriana con el advenimiento del Estado laico. Varios constitucionalistas observaron desde entonces que era una tremenda contradicción proclamar la separación de Iglesia y Estado, y permitir que el Estado controle los sacramentos de la comunidad cristiana imponiendo prohibiciones. Afortunadamente, las últimas reformas normativas del Registro Civil han dejado insubsistente tal prohibición. No obstante, algunos sectores eclesiásticos siguen actuando como si todavía subsistiera. Estas cuestiones se analizan con método casuístico, histórico y legal que ilustra cómo ha evolucionado la regulación y cuál es hoy la norma nacional vigente. El análisis se divide en cuatro partes. La primera, expone el problema a tratar; explicando la continuidad de los usos de la Iglesia Católica, pese al cambio normativo. La segunda parte, delimita ciertos casos en donde ya no es conveniente que la Iglesia exija el certificado civil para oficiar los ritos eclesiásticos. La tercera, brinda una perspectiva histórico-jurídica de la legislación ecuatoriana. Finalmente, se concluye que hoy ha dejado de existir la prohibición de celebrar bautismo y matrimonio religioso sin que medien los registros estatales, y se exhorta a las autoridades cristianas a revisar si sus prácticas pueden adecuarse mejor al nuevo esquema jurídico.
This study explains how the Ecuadorian registry regulation has evolved related to the prohibition of celebrating baptism and religious marriage without having managed the identity registry and having carried out the civil marriage previously. Curiously, this prohibition was born in the Ecuadorian legal system with the advent of the secular State. From then, some constitutionalists experts observed that it was a contradiction to proclaim the separation of Church and State, allowing the State to control the sacraments of the Christian community by imposing prohibitions. Fortunately, the latest regulatory reforms of the Public Registry have eliminated such prohibition. However, some ecclesiastical sectors continue acting as if it still exists. These matters are analyzed with a casuistic, historical, and legal method that illustrates how the regulation had evolved and which is the current standard today. The analysis is divided into four sections. The first section identifies the problem and explains the current practices within the Catholic Church, despite the regulation changes. The second section describes certain cases where it is no longer convenient for the Church to require a civil certificate to officiate ecclesiastical ceremonies. The third section provides a historical and legal perspective of the Ecuadorian legislation. Finally, it is concluded that today the prohibition against celebrating baptism and religious marriage without the mediation of State registries has ceased to exist, and the Christian authorities are urged to review whether their practices can be better adapted to the new legal framework.
