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Carmen Crespo
Las migraciones transnacionales, la integración del pluralismo cultural en los Es-tados de acogida de inmigrantes, el reconocimiento de sus derechos civiles, económicos y políticos y las condiciones de acceso a la ciudadanía son fenómenos de interés público que nos obligan a repensar las fronteras de la democracia y la someten a una renovación continua. La presencia del extranjero irregular y la llegada masiva de refugiados a las puertas de Europa han tambaleado las bases de nuestra ciudadanía, poniendo en tela de juicio los valores comu-nitarios y desafiando la tradición cosmopolita desde el afuera de la Administración de la UE. Estas contradicciones prácticas llevan a los teóricos de la justicia y la filosofía política, como S. Benhabib, a explorar los límites de la pertenencia, la responsabilidad y la ética en las de-mocracias contemporáneas. El objetivo de conciliar los derechos de autogobierno y libre auto-determinación territorial con la afirmación de los derechos humanos universales pasa, nece-sariamente, por argumentar la vigencia del Estado-nación moderno y problematizar las lógicas divisorias de la soberanía territorial, tan reforzada hoy en día.
Transnational migrations, the integration of cultural pluralism in the host States of immigrants, the recognition of their civil, economic and political rights and the conditions of access to citizenship are issues of public interest that force us to rethink and renew the borders of democracy. The presence of irregular foreigners and the massive arrival of refugees at the gates of Europe have beaten the borders of our citizenship, calling into question EU community values and challenging the cosmopolitan tradition from outside the EU Administration. These practical contradictions force theorists of justice and political philosophy, such as S. Benhabib, to explore the limits of belonging, responsibility, and ethics in contemporary democracies. The objective of reconciling the rights of self-government and free territorial self-determination with the affirmation of universal human rights necessarily involves arguing the validity of the modern nation-state and problematizing the divisive logics of territorial sovereignty, so rein-forced today.
