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George St. Clair
Al analizar el pentecostalismo tradicional en Brasil, este artículo revela cómo personas de la clase media en São Paulo, Brasil, manejan sus frustraciones relacionadas a las actuales condiciones socioeconómicas. La investigación etnográfica sobre la iglesia pentecostal más antigua de Brasil, cuya práctica preserva un estilo anacrónico, muestra cómo la gente adopta una identidad marginal y por lo tanto critica las condiciones sociales del país. Con un marcado contraste con formas más nuevas de pentecostalismo, las personas analizadas acá responden a un ‘credo de la anti-prosperidad’, en el cual las fallas y los fracasos se construyen como signos de pureza y desarrollo espirituales. En un país donde una ‘nueva clase media’ supuestamente está encontrando prosperidad, este estudio muestra formas de ser orientadas religiosamente en la que la gente confronta la frustrante distancia entre las promesas del neoliberalismo y las realidades del crecimiento sin empleo.
Through shedding light on traditional Pentecostalism in Brazil this article reveals how middle-class people in São Paulo, Brazil, manage disappointment relating to current socio-economic conditions. Ethnographic research on Brazil's oldest Pentecostal church, which preserves an anachronistic style of practice, shows how people embrace a marginal identity and thereby critique social conditions in the country. In stark contrast to newer forms of Pentecostalism, people featured in this paper respond to an ‘anti-prosperity gospel’, in which failures and setbacks are construed as signs of spiritual purity and development. In a country where a ‘new middle class’ is supposedly finding prosperity, this study shows a religiously-oriented way in which people confront the disappointing gap between the promises of neoliberalism and the realities of jobless growth.
Ao analisar o pentecostalismo tradicional no Brasil, este artigo revela como a classe média de São Paulo, Brasil, lida com a decepção relacionada à situação socioeconômica atual. A pesquisa etnográfica na igreja pentecostal mais antiga do Brasil, que preserva um estilo anacrônico de prática, demonstra como as pessoas adotam uma identidade marginal e assim criticam as condições sociais do país. Contrastando profundamente com novas formas de pentecostalismo, as pessoas representadas neste artigo respondem a uma ‘teologia da anti-prosperidade’, na qual fracassos e adversidades são considerados sinais de pureza e desenvolvimento espirituais. Em um país onde uma ‘nova classe média’ supostamente está encontrando prosperidade, este estudo apresenta uma forma orientada pela religião pela qual as pessoas confrontam a frustrante distância entre as promessas neoliberais e as realidades de um crescimento sem trabalho.
