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Miguel Pino Abad 
Tradicionalmente, se ha entendido por asonada toda junta o reunión tumultuaria para hacer hostilidades o perturbar el orden público. También se la ha conocido con los nombres de alboroto, bullicio, sedición, motín, rebelión o conmoción popular. Se ha apuntado que, entre las causas que podían provocarla, se hallaban la miseria, los impuestos excesivos, los vicios de la administración pública, los abusos de poder, las vejaciones o el fanatismo religioso. Como es bien sabido, el retorno de Fernando VII, tras la Guerra de la Independencia, supuso que volviera a estar vigente toda la legislación previa a 1808 y, entre ella, la atinente al tema que nos ocupa. Eso requiere que, en aras a alcanzar un correcto conocimiento del mismo, debamos remontarnos a la legislación promulgada desde la Baja Edad Media, con especial mención a las novedades que se produjeron desde 1814 hasta el momento final de nuestro recorrido, que hemos ubicado con la conclusión de la primera guerra carlista.
Traditionally, any meeting or riot meeting has been understood as an act of agony to make hostilities or disturb public order. It has also been known by the names of riot, bustle, sedition, mutiny, rebellion, or popular commotion. It has been pointed out that, among the causes that could cause it, were misery, excessive taxes, vices of public administration, abuses of power, humiliation or religious fanaticism. As is well known, the return of Ferdinand VII, after the War of Independence, meant that all the legislation prior to 1808, and, among them, that pertaining to the subject at hand, came back into force. This requires that, in order to achieve a correct knowledge of it, we must go back to the legislation enacted since the late Middle Ages, with special mention of the novelties that occurred from 1814 to the final moment of our journey, which we have located with the conclusion of the first Carlist war
