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Carlos Bardavío Antón
La sociedad está compuesta por complejos sistemas de comunicación, entre los cuales se encuentran las organizaciones religiosas, algunas de ellas calificadas de sectas y otras de destructivas o coercitivas. En las sectas coercitivas la comunicación es deficitaria gracias a una organización totalitaria y sistémica que restringe o elimina la voluntad de los sujetos, por eso los exadeptos suelen denunciar la falta de libertad. Se han analizado las metodologías y técnicas de manipulación que aplican algunos grupos criminales desde diferentes disciplinas científicas como la psicología, la psiquiatría y la sociología; asimismo, se ha estudiado el fenómeno planteado desde el derecho comparado y las problemáticas tipológicas y normativas en la legislación mexicana, el resultado permite mostrar que las diferentes técnicas de persuasión coercitiva no pueden sancionarse por la Ley de Asociaciones Religiosas y de Culto Público, sino que pueden ubicarse en el delito de amenazas del artículo 282 II en relación con los artículos 51 y 52 del Código Penal Federal, así como en algunos otros tipos, no sin dificultades de enorme calado normativo, por lo que se precisa de una formulación típica del delito de coacciones básico en el Código Penal Federal, aunque en situaciones más graves, cuando se afecta a la salud psíquica, puede ubicarse esta dinámica criminal en el delito de lesiones calificado del artículo 292 del Código Penal Federal. La insuficiencia de los tradicionales tipos contra la voluntad y contra la integridad psíquica precisa nuevas formulaciones dogmáticas y tipológicas para combatir una fenomenología criminal que, en la psicología, la psiquiatría y la sociología, ya está respaldada con cierto consenso científico. Finalmente, hemos realizado una propuesta de tipificación que resuelve las problemáticas normativas y dogmáticas mediante la armonización de los resultados hallados en las otras ciencias. Además de esta figura criminal centrada en la persuasión coercitiva como injusta, se propone la criminalización de ciertas organizaciones coercitivas dolosas o imprudentes para dotar de sentido normativo a los adoctrinamientos que se nutren de miembros jóvenes, como ocurre en el caso de las acusadas organizaciones criminales que existen en México.
The Society is composed of complex communication systems, among which are the religious organizations, some of them qualified as Cults and others as destructive or coercive. In coercive Cults the communication is deficient thanks to a totalitarian and systemic organization that restricts or eliminates the will of the subjects, for that reason the ex-adepts usually denounce the lack of freedom. We have analyzed the methodologies and techniques of manipulation applied by some criminal groups from different scientific disciplines such as psychology, psychiatry and sociology, and comparative law and the typological and normative problems in Mexican legislation, resulting in different persuasion techniques coercive can not be sanctioned by the Law of Religious Associations and Public Cult, but everything else can be located in the crime of threats of Article 282 II in relation to Articles 51 and 52 of the Federal Criminal Code, and in some other types, not without difficulties of enormous normative draft, so it requires a typical formulation of the crime of basic coercion in the Federal Criminal Code, although in more serious states when it affects the mental health can be located this criminal dynamic in the crime of coercion aggravated of article 292 of the Federal Criminal Code. The insufficiency of the traditional types against the will and against the psychic integrity requires new dogmatic and typological formulations to combat a criminal phenomenology that in psychology, psychiatry and sociology is already supported with a certain scientific consensus. Finally, we have made a typification proposal that resolves the normative and dogmatic problems through the harmonization of the results found in the other sciences. In addition to this criminal figure focused on coercive persuasion as unfair, it is proposed to criminalize certain coercive organizations, with willful misconduct or reckless conduct, to give normative meaning to indoctrinations that from the youth were associated with the accused criminal organizations that exist in Mexico.
