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Diego Rossello
El presente trabajo discute la relación entre el Antropoceno y una determinada manera de entender la dignidad del ser humano. El Antropoceno es una nueva época en la escala geológica en la cual los seres humanos adquieren un rol protagónico. Este rol se evidencia en la acidificación creciente de los océanos, los niveles de dióxido de carbono en la atmósfera, la reducción de la biodiversidad y los registros estratigráficos en cuerpos de roca terrestre. Tomados en conjunto, estos elementos muestran el impacto que la especie humana esta teniendo sobre el sistema de la tierra. En este contexto, defensores recientes de la dignidad humana en el ámbito de la filosofía argumentan que los seres humanos ocupan el estatus más elevado entre las especies de la Tierra y que de ello se seguiría una responsabilidad especial: la de ponerse al servicio de la naturaleza. Sin embargo, críticos de esta postura sostienen que la dignidad humana entendida como estatus elevado sobre las demás especies no puede sino derivar en el excepcionalismo o supremacismo humano. En acuerdo parcial con las críticas a este modo de pensar la dignidad humana, la contribución de este artículo reside en evaluar la posibilidad de pensar en un Tanatoceno en conexión con el concepto de “suicidio de especie”
The paper discusses the relation between the Anthropocene and a certain way of conceiving the notion of human dignity. The Anthropocene is a new epoch on the geological scale in which the activity of human beings become central. Such centrality results in the increasing acidification of the oceans; high levels of carbon dioxide in the atmosphere; the reduction of biodiversity; and clear evidence of the human footprint in stratigraphic records. When taken together, these phenomena show the impact that the human species is having on Earth conceived as a system. In this context, recent defenders of human dignity in the field of philosophy argue that human beings occupy the highest status among species on Earth, and that from such status follows a special responsibility: that humans should perform as stewards of nature. Critics of this position argue that when understood as a higher status over other species, human dignity cannot but derive in human exceptionalism and human supremacism. In partial agreement with such critiques of the notion of human dignity, the main contribution of the paper is to assess the possibility of thinking about a Thanatocene in close relation to the notion of “species suicide”.
Este trabalho discute a relação entre o Antropoceno e uma certa forma de compreender a dignidade do ser humano. O Antropoceno é uma nova época na escala geológica em que o ser humano assume um papel de liderança. Esse papel é evidenciado na crescente acidificação dos oceanos, dos níveis de dióxido de carbono na atmosfera, da redução da biodiversidade e dos registros estratigráficos em corpos rochosos terrestres. Juntos, esses elementos mostram o impacto que a espécie humana está tendo no sistema terrestre. Nesse contexto, recentes defensores da dignidade humana no campo da filosofia argumentam que os seres humanos ocupam o mais alto status entre as espécies na Terrae que daí decorreria uma responsabilidade especial: a de colocar-se ao servic¸o da natureza. No entanto, os críticos dessa posição argumentam que a dignidade humana entendida como status elevado em relação a outras espécies só pode levar ao excepcionalismo ou supremacia humana. Em concordáncia parcial com as críticas a esse modo de pensar a dignidade humana, a contribuição deste artigo está em avaliar a possibilidade de se pensar um Tanatoceno em conexão com o conceito de ”suicídio de uma espécie”.
