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Sergio Urzúa
Durante parte importante del siglo XX y lo que va del siglo XXI, las huelgas de hambre han ocupado un lugar central en las luchas políticas emprendidas por pueblos sometidos y grupos excluidos. Este trabajo analiza la huelga de hambre en tanto dispositivo performático que amplifica la sensación de opresión e injusticia mediante la promesa de causar la propia muerte si las demandas que impulsan la protesta no son atendidas. Se sostiene que la fuerza de esta acción, no radica en el daño que puede ocasionar a los enemigos, sino en su capacidad de arrebatar al Estado la violencia, de dirigirla contra el propio cuerpo y de escenificar el dolor autoinfligido. Se concluye a partir de la relación entre política, dolor y cuerpo en lo que se ha considerado como una de las formas de protesta más extrema y controversial. De este modo, se busca aportar algunas reflexiones que permitan una aproximación comprensiva a la instalación de este dispositivo en el actual contexto mundial, donde comienzan a extenderse las huelgas de hambre de migrantes, refugiados, presos políticos y activistas de grupos étnicos y medioambientales, como una forma de reivindicar la vida, aun cuando, para ello, deban poner en riesgo la propia existencia.
For a significant part of the 20th century and so far into the 21st century, hunger strikes have occupied a central place in the political struggles waged by subject peoples and excluded groups. This work analyzes the hunger strike as a performative device that amplifies the feeling of oppression and injustice by promising to cause one’s own death if the demands that drive the protest are not met. It is argued that the strength of this action does not lie in the damage it can cause to enemies, but in its ability to wrest violence from the State, direct it against one’s own body and stage self-inflicted pain. It is concluded from the relationship between politics, pain and the body in what has been considered one of the most extreme and controversial forms of protest. In this way, it seeks to contribute some reflections that allow a comprehensive approach to the installation of this device in the current global context, where hunger strikes by migrants, refugees, political prisoners and activists from ethnic and environmental groups are beginning to spread, such as a way of claiming life, even when, to do so, they must put their own existence at risk.
Durante uma parte significativa do século 20 e o que vai de até agora no século 21, as greves de fome ocuparam um lugar central nas lutas políticas empreendidas por povos subjugados e grupos excluídos.
Este trabalho analisa a greve de fome como um dispositivo performativo que amplifica o sentimento de opressão e injustiça através da promessa de causar a própria morte se as demandas que impulsionam o protesto não forem atendidas. Afirma-se que a força desta ação não reside no dano que pode causar aos inimigos, mas sim em sua capacidade de arrancar a violéncia do Estado, dirigi-la contra o próprio corpo e encenar a dor auto-infligida. Conclui-se a partir da relacção entre política, dor e corpo naquela que tem sido considerada uma das formas mais extremas e polémicas de protesto. Desse modo, busca-se contribuir com algumas reflexões que permitam uma abrangente á instalaão deste dispositivo no contexto mundial atual, onde começam a se espalhar greves de fome de migrantes, refugiados, presos políticos e ativistas de grupos étnicos e ambientais, tais como forma de reivindicar a vida, mesmo quando, para isso, devem colocar em risco a própria existéncia.
