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Michel Fabre
L’introduction des « éducations à » dans le curriculum scolaire vient, entre autres bouleversements, questionner l’idéal cartésien selon lequel les problèmes, dans la recherche, les métiers ou l’école, peuvent toujours être construits et résolus par des méthodes bien définies et leurs solutions évaluables selon des critères objectifs. Avec la prise en compte des questions socialement vives, l’école s’ouvre au traitement de problèmes mal structurés, flous et même pernicieux. Peut-on tirer, de l’analyse de travaux anglo-saxons sur le sujet, des repères épistémologiques pour le traitement didactique de tels problèmes qui sont caractéristiques du monde problématique qui est le nôtre et auquel il faut préparer le futur citoyen ?
The introduction of “Education in” in the school curriculum, among other upheavals, calls into question the cartesian ideal according to which problems, in research, careers or school, can always be described and solved by clearly defined methods, and their solutions evaluated against objective criteria. If schools take socially controversial issues into account, they can start to deal with ill-structured, vague and even wicked problems. By analysing some Anglo-Saxon papers on the subject, can we find any epistemological benchmarks for an educational approach to dealing with problems such as these, which are typical of our problematic world and for which we have to prepare the citizens of the future?
