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El presente trabajo se propone brindar una lectura de la Ciencia de la lógica recorriendo tres ejes temáticos que consideramos especialmente significativos. El primero se refiere a la apropiación hegeliana de la antinomia de la razón, temática que llevará a Hegel a reelaborar su noción de concepto. El segundo versa sobre la crítica hegeliana a los límites epistemológicos impuestos por Kant a las categorías puras del entendimiento.
Aquí veremos cómo Hegel amplía las nociones kantianas de conocimiento y objeto. Finalmente, analizaremos una crítica metodológica que la Lógica hegeliana puede dirigir contra la Crítica de la razón pura y evaluaremos aspectos centrales de la propuesta hegeliana a fin de determinar cómo la Ciencia de la lógica sería capaz de superar este mismo escollo. El objetivo final es dar cuenta de cómo Hegel puede legitimar el que su Lógica sea una auto-indagación de la razón epistemológicamente válida.
In this article, I will offer an interpretation on Hegel’s Science of Logic that attends to three significant subject-matters. The first one refers to Hegel’s appropriation of the antinomy of pure reason, topic that will lead Hegel to re-elaborate his notion of concept. The second topic refers to Hegel’s critique on Kant’s epistemological limitations of pure categories. Here I will show how Hegel elaborates a wider understanding of terms as knowledge and object. Finally, I will analyze a methodological critique against the Critique of pure Reason and I will evaluate main aspects of Hegel’s logical project in order to establish how the Science of Logic would overcome this same objection. The final goal is to clarify how Hegel may legitimate his Logic being reason’s epistemologically valid self-inquiry.
