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El presente trabajo contribuye a sistematizar analíticamente algunas herra-mientas de la teoría lacaniana y desarrolla algunas estrategias teórico-me-todológicas consistentes y útiles para intentar fortalecer el Análisis Político del Discurso y la investigación empírico-discursiva de la construcción he-gemónica y su grado de eficacia interpelativa desde América Latina. Colo-cando el eje en la noción de fantasía/fantasma, en la primera parte se ela-bora una tipología propia de fantasías ideológicas que simbolizan lo Real e intentan (fallidamente) dominarlo y llenar la falta constitutiva: fantasías objetivistas (tecnocráticas y no tecnocráticas), fantasías mercantilistas-ca-pitalistas, fantasías corporativistas (eugenésicas y no eugenésicas), fantasías consensualistas, fantasías evolucionistas y fantasías místico-religiosas. En la segunda parte, se analiza –desde su sobredeterminación significan-te– el fantasma del robo del goce, el atravesamiento de la fantasía y la identificación simbólica con el síntoma. A partir de esta conceptualización, se propone un artefacto teórico-metodológico para investigar las fantasías ideológicas en la dinámica política, a través de las metáforas, metonimias y mandatos superyoicos fantasiosos, la identificación de los puntos nodales esencialistas que fijan la cadena significante y funcionan como objetos a causa de deseo imaginarios, investidos de goce, y el análisis discursivo del síntoma de lo Real, que es estigmatizado y convertido en chivo expiatorio. En la tercera parte, se despliegan algunas estrategias innovadoras para in-vestigar el grado de eficacia hegemónica de las fantasías, ilustrando con el ejemplo del discurso macrista y otras investigaciones situadas en América Latina. El artículo concluye de un modo sucinto con algunas implicancias axiológicas de esta herramienta lacaniana para intentar fortalecer la dimen-sión crítica de la investigación social, desde una izquierda posmarxista
This paper aims to systematizes some tools of lacanian theory, and dis-play some consistent and useful theoretical-methodological strategies to try to strengthen Political Analysis of Discourse and empirical-discursi-ve research of construction of hegemony and the degree of interpelative efficacy, from Latin America. In first part, it builds a typology of fanta-sies that symbolize the Real and attempt (failed) to dominate it and fill the constitutive lack: objectivist fantasies (technocratic and non-technocratic), mercantilist-capitalist fantasies, corporatist fantasies (eugenics and nor eu-genics), consensualist fantasies, evolutionary fantasies and mystical-reli-gious fantasies. Finally, it analyzes -from its significant overdetermination- the fantasy of the theft of enjoyment, the traversing of the fantasy and the identification with the symptom. From this conceptualization, it raises a theoretical-methodological approach for discursive analysis of ideological fantasies in the political dynamic, through the metaphors, metonyms and fantasmatic superyoic mandates, the identification of the nodal points that fix the significant chain and function as objects a cause of desire, invested with enjoyment; and the discursive analysis of the symptom of the Real, which is stigmatized and turned into a scapegoat. In the third part, it de-ploys some innovative theoretical-methodological strategies to investigate the degree of hegemonic efficacy of fantasies, illustrating with the exam-ple of the macrist discourse and other investigations from Latin America. The paper concludes with some axiological implications of these lacanian tools to try to strengthen the critical dimension of social research, from a post-Marxist left.
