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Miguel Acosta
El transhumanismo es un movimiento filosófico-cultural iniciado a mediados del siglo XX que procura consolidarse en las próximas décadas del siglo XXI. Reclama la posibilidad de hiper-desarrollar las capacidades humanas para acabar con el sufrimiento, eliminar nuestras limitaciones e incluso traspasar la barrera de la muerte mediante la tecnociencia.
¿Cómo se ha llegado a admitir una propuesta tan extrema que pretende alterar incluso genéticamente nuestra condición humana? La respuesta no proviene de la alta tecnología, sino del estudio de un largo proceso histórico-cultural que parte, fundamentalmente, de la Modernidad y que se precipita en la Posmodernidad.
Mostraremos las transformaciones antropológico-sociales que han influido en el desarrollo del transhumanismo hasta llegar a nuestra situación actual a la luz de la obra El mito del hombre nuevo de Dalmacio Negro para cuestionar el transhumanismo.
Transhumanism is a philosophical-cultural movement started in the mid-20th century that seeks to consolidate itself in the next decades of the 21st century. It claims the possibility of hyper-developing human capacities to end suffering, remove our limitations and even cross the barrier of death through technoscience.
How has a proposal so extreme that it seeks to even genetically alter our human condition been accepted? The answer does not come from high technology, but from the study of a long historical-cultural process that starts, fundamentally, from Modernity and that precipitates into Postmodernity.
We will show the anthropological-social transformations that have influenced the development of Transhumanism until we reach our current situation considering Dalmacio Negro’s The Myth of the New Man to question transhumanism.
