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Este artigo sustenta que a concepção de Santo Tomás de Aquino da lei natural que foi discutida na era medieval é altamente relevante à luz das realidades contemporâneas. Tomás de Aquino opina que a lei natural é a lei que domina sobre cada ser, uma lei que é imutável, eterna e é expressa e experimentada através de várias maneiras por todos os seres humanos. O pensamento de Tomás de Aquino sobre o direito natural vê-o como tendo origem divina e tendo uma orientação teleológica para o divino. Vários estudiosos como Hugo, Locke e Fortin realizaram diversas análises sobre o pensamento de Aquino, mas este pensamento desse grande estudioso precisa ser reexaminado à luz do discurso contemporâneo no direito natural e suas relações com o Direito Divino e o Direito positivo. Este trabalho de pesquisa é de natureza expositiva e analítica em abordagem com o objetivo primário de examinar o pensamento de Aquino na lei natural
This paper holds that St. Thomas Aquinas’ conception of natural law that was discussed in the medieval era is highly relevant in the light of the contemporary realities. Thomas Aquinas opines that natural law is the law that holds sway over every being, a law that is immutable, eternal and is expressed and experienced in and through several ways by all human beings. The thought of Aquinas on natural law sees it as having divine origin and having a teleological orientation towards the divine. Several scholars such as Hugo, Locke, Fortin have carried out diverse analysis on Aquinas’ thought but this thought of this great scholar needs to be re-examined in the light of the contemporary discourse in natural law and its relations to both Divine and positive law. This research work is expository in nature and analytical in approach with primary aim of examining the thought of Aquinas on natural law
