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Ricardo Antonio Souza Mendes
One of the most plurality anti-metropolitan social movements throughout the colonial period, the Conjuration of Bahia in 1798 was characterized by the diversity of conceptions around the ideas of Freedom and Equality. The movement’s approach points to the effectiveness which colonial elites channelling contradictions within Bahian society towards an antagonism that put the causes of all woes in the Portuguese domain. Analyzing documents prepared or disseminated by the participants –such as the Tenths to Freedom and Equality and the so-called “Pasquins Sediciosos”– or even material produced by the metropolitan repression –fundamentally the “Autos de Devassa”– we sought to map the different conceptions of Freedom and Equality presented by the participants of Conjura in the late 18th century in the colonial space.
Um dos movimentos sociais antimetropolitanos de maior pluralidade social ao longo do período colonial, a Conjuração Baiana de 1798, caracterizou-se pela diversidade de concepções em torno das ideias de Liberdade e Igualdade. A abordagem do movimento aponta para a eficácia com que as elites coloniais canalizaram as contradições internas à sociedade baiana na direção de um antagonismo que colocava as causas de todos os males no domínio português. Analisando documentos elaborados ou difundidos pelos participantes –tais como as Décimas à Liberdade e Igualdade e os denominados “Pasquins Sediciosos”–, ou mesmo o material produzido pela repressão metropolitana –fundamentalmente os “Autos de Devassa”–, buscou-se mapear as diferentes concepções de Liberdade e Igualdade apresentadas pelos partícipes da Conjura em fins do século XVIII no espaço colonial.
