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Amilcar Pop
Los retos que enfrentan los pueblos mayas de Guatemala, en contextos de pluralismo jurídico, cuya fortaleza del tejido comunitario, su visión filosófica axiológica y sus prácticas jurídicas, han sido espacios de resistencia cultural ante las múltiples violencias, incluidos los efectos del COVID-19, son una manera de apostarse frente a un Estado racista y excluyente. Este artículo aborda, por un lado, el análisis del pluralismo jurídico con sus avances y limitaciones en Guatemala y, por otro, los retos que enfrenta en el contexto actual de crisis de COVID19. La emergencia sanitaria, ha servido como excusa para profundizar el desarrollo de las estrategias para la subordinación de los pueblos indígenas, incluida la represión estatal contra aquellos que defienden sus territorios y en contraposición al respeto de sus derechos humanos individuales y colectivos. Se destaca, así mismo que contrario a las intenciones de los poderes estatales y particulares, las formas propias de vida, en lo político, jurídico, sanitario, educativo y preventivo, en el marco de la pandemia, toman fuerza y toman impulso delante de las occidentales formas mercantilistas cuyo eje no es la protección y la salvaguarda de la vida si no el capital
In this article, we analyze the challenges faced by the Maya peoples of Guatemala under contexts of legal pluralism, where the strength of the communal social fabric, their axiological philosophic vision, and their legal practices, have construed spaces of cultural resistance against the multiple violences of a racist and exclusionary State. The article will deal, on the one hand, with the progress and limitations of legal pluralism, and on the other, with the challenges posed by the current context of the COVID19 crisis. The public health emergency has served as an excuse to deepen the strategies of State repression against indigenous peoples who defend their territories, justifying new forms of control and human rights violations
Os desafios que enfrentam os povos mayas da Guatemala, em contextos de pluralismo jurídico, cuja força do tecido comunitário, sua visão filosófica axiológica e suas práticas jurídicas têm sido espaços de resistência cultural à violência múltipla, incluindo os efeitos do COVID-19, são uma forma de se posicionar diante de um Estado racista e excludente. Este artigo aborda, por um lado, a análise do pluralismo jurídico com seus avanços e limitações na Guatemala e, por outro, os desafios que enfrenta no atual contexto de crise da COVID19. A emergência sanitária tem servido de pretexto para aprofundar o desenvolvimento de estratégias de subordinação dos povos indígenas, incluindo a repressão estatal contra os defensores de seus territórios e a oposição ao respeito aos seus direitos humanos individuais e coletivos. Salienta-se, igualmente, que contrariamente às intenções do Estado e dos poderes privados, as formas de vida, os domínios político, jurídico, da saúde, educacional e preventivo no quadro da pandemia, ganham força e impulso perante as formas mercantilistas ocidentais, cujo eixo não é a proteção e salvaguarda da vida, mas o capital
