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Las formas en las que China fue imaginada por los países occidentales suelen oscilar entre polos opuestos: pueblo civilizado, dueño de una cultura milenaria, o país atrasado y bárbaro; horizonte revolucionario o gobierno despótico y autoritario. En este sentido, los estudios que vinculan a China con América Latina han prestado poca atención a la formación de una imagen moderna en los países de habla hispana durante las primeras décadas luego de la fundación de la República Popular, así como tampoco se ha estudiado en profundidad cuáles fueron los actores específicos en este proceso. A partir de la década de 1950, el gobierno de Pekín inició una política para recibir a una serie de intelectuales de países del denominado “Tercer Mundo”: África, el Sudeste Asiático y América Latina. Muchos de los pensadores invitados, a su regreso, publicaron notas, reseñas y libros de crónicas que narraban sus experiencias. Este trabajo analiza las representaciones de la “Nueva China” en los artículos publicados en revistas entre 1949 y 1966 por intelectuales argentinos que visitaron el país asiático. A través de sus narraciones, se construye un discurso que se opone al orientalismo europeo y plantea una primera recepción latinoamericana de la Revolución China.
China’s image in the eyes of western countries usually oscillates between extreme poles, such as the civilized people, owners of an ancient culture and an underdeveloped country; a revolutionary horizon and a despotic authoritarian government. In this sense, studies that attempt to associate China with Latin America have paid little attention to the modern configuration of China’s image in Spanish-speaking countries during the first decade after the founding of the People’s Republic of China, let alone the specific actors in this process. Beginning in the 1950s, the Beijing government initiated a diplomatic policy under which a series of intellectuals from Latin America, Africa and, to a lesser extent, Europe were invited to China. Upon arrival, many of them published articles, reviews and chronicle books to share their experiences. This paper analyzes the representation of the “New China” through articles published in the magazines between 1949 and 1966 by Argentinean intellectuals who had visited China. Through their narratives, a discourse that opposes European orientalism is constructed, which also forms the first Latin American reception of Chinese revolutions.
