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Emilia Alonso Marks, Iván Salazar
Como parte de un estudio etnográfico reciente, examinamos las narrativas, fotografías y reflexiones producidas por participantes de cuatro comunidades rurales dentro del distrito de Gonzanamá, provincia de Loja, en el sur de Ecuador, sobre las ventajas y desventajas de la vida rural. En el estudio, se analiza cómo tales comunidades rurales han desarrollado una voz disidente a partir de las relaciones de poder establecidas por la sociedad, el Gobierno y la comunidad científica.
Los resultados han revelado cómo este proceso de tres partes fue una herramienta poderosa para dotar de voz a aquellos que no la tienen; para reclamar sus espacios rurales, que definen quiénes son como comunidad, y para establecer cómo vivir de manera fiel a su patrimonio cultural.
Además, dichos resultados han confirmado la contribución que los estudios cualitativos hacen en el avance de cualquier tipo de estudio cuantitativo, especialmente en el área de desarrollo internacional.
As part of an outgoing ethnographic study we examined the narratives, photographs and reflections produced by participants from four rural communities within the Gonzanamá district, Loja province, southern Ecuador on the advantages and disadvantages of rural living. In this study, it is analyzed how these rural communities have created a dissident voice from the power relationships established by society, the government and the scientific community.
Results have revealed how this three-part process was a powerful tool to give a voice to those who do not have one, to claim their rural spaces that define who they are as a community, and to state how to live true to their cultural heritage. In addition, these results have confirmed the contribution that qualitative studies make in the advancement of any type of quantitative study, especially in the area of international development.
