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Cristina Vega, Ailynn Torres, Myriam Paredes Chauca
El artículo aborda la comunalización del cuidado y el sostenimiento de la vida en condiciones de crisis. Partiendo de investigación cualitativa acerca de los procesos de reproducción en una localidad periférica de la costa manabita tras el terremoto de 2016 en Ecuador, el texto discute la potencia y los límites de la acción comunitaria. Ésta se rearticula cuando lo que resguarda el diario vivir -cobijo, alimentación, salud, educación, agua, etc.- colapsa. Inmersa en un contexto histórico de explotación laboral y territorial y de una limitada acción estatal, la población pone en marcha dinámicas de cooperación y cogestión en distintos frentes, y transforma las que operaban previamente. Discutiendo con la literatura sobre cuidado, comunidad y común desde el feminismo y la que trabaja sobre vulnerabilidad, riesgo y desastres, la pregunta central que motiva la reflexión es: ¿qué informa el análisis de este tipo de crisis sobre las prácticas comunales de reproducción social?
The article addresses the communalization of care and the life sustainment under the conditions of crisis. Based on ethnographic research on the processes of reproduction in a peri-urban costal site of Manabí, Ecuador following the earthquake of 2016, the authors discuss the potentials and limitations of community action. The practice of community-based care is re-constituted when the normality of daily life - e.g., shelter, food, health, education and water - collapses. Embedded in a historical context of labor and territorial exploitation combined with limited state action, the population sets in motion dynamics of cooperation and co-management on multiple fronts that supplants that which previously existed. With regard to the feminist literature on care, community and the commons and that on vulnerability, risk and disasters, the central question behind the reflection is: what insights does a period of crisis provide on community-based practices in social reproduction?
