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Guillermo León Romero García
El problema ideológico que se plantea a partir de la lucha de clases que estructura dialécticamente la sociedad en la confrontación antitética entre burguesía y proletariado en la modernidad, es un debate en el que se confrontan valores axiológicos, criterios gnoseológicos, epistemológicos, estéticos y políticos, en una palabra, filosóficos, donde se ve implicada la concepción del mundo en general y de la sociedad en particular. En este terreno, el problema se centra en la defensa enconada de los ideólogos burgueses y pequeñoburgueses acerca de la eternidad de las condiciones de existencia que ha generado el capitalismo y, la lucha, igualmente enconada, de los ideólogos proletarios en la historización de dichas condiciones y, por lo tanto, de su naturaleza cambiante, favorable a la finalización de este modo de producción para construir otro en donde cese para siempre la desigualdad social. Quienes se empecinan en la postura burguesa y / o pequeñoburguesa, asumen una posición tan indolente y absurda, que bien puede considerársela miserable ideológicamente y, por tanto, indigente espiritualmente, pero no como la pobreza de espíritu de contenido bíblico, sino como pobreza de espíritu rayano en la locura o en la demonología.
The ideological problem that arises from the class struggle which dialectically structures society in an antithetical confrontation between bourgeoisie and proletariat in the modern era is a debate in which axiological, gnoseological, epistemological, esthetic,and political values, in other words, philosophical values come face to face. This confrontation involves the conception of the world in general and of society in particular. In this terrain, the problem focuses on the heated defense of the bourgeois and petit-bourgeois ideologies about the eternity of the conditions of existence generated by capitalism and the equally heated struggle of the proletariat ideologues in the historicization of said conditions and, thus, of its changing nature, favorable to the ending of this mode of production in order to construct another, where social inequality ceases forever. Those who stubbornly insist on the bourgeois and/or petitbourgeois posture assume a position that is so indolent and absurd that it could be considered to be ideologically impoverished and, thus, spiritually indigent, but not in the manner of biblical references to the poor in spirit, but rather poverty of spirit approaching madness or demonology.
