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This text analyses the process of collective construction of the Political-Pedagogic Project of the degree in Indigenous Pedagogy at Midwestern State University in Guarapuava, Paraná, Brazil, from the demand presented by the indigenous community of Rio das Cobras.After explaining the juridical-pedagogical aspects of access to higher education the pedagogy course, and the formation of indigenous teachers, the authors present the process of the collective construction of the project and subjects involved, including an introduction to the process of special selection of candidates to the course and their profiles. Using a bibliographic research method, mediated with a documentary analysis, the authors consider how this process encouraged the subjects to think about the social function of the public university, that is, to get closer to the people and to construct strategies to access and provide continuity for subjects of minority groups. The consolidation of the pedagogy course, while taking into account indigenous people’s cultural and epistemological particularities, is a way to resist, to take part in the university, and to ensure that the university helps to fortify processes of auto-organization, of human formation in all dimensions, of access to different kinds of knowledge, of professional qualification, and of reevaluation of the pedagogical work at the university
Analisa o processo de construção coletiva do Projeto Político-Pedagógico da Licenciatura em Pedagogia Indígena, da Universidade Estadual do Centro Oeste, em Guarapuava/PR/BR, a partir da apresentação da demanda pela comunidade indígena do Rio das Cobras. Explicita o aparato jurídico-pedagógico acerca do acesso ao ensino superior, do curso de Pedagogia, bem como da formação de professores indígenas. Aduz o processo de construção coletiva do projeto em questão e os diversos sujeitos envolvidos. Apresenta o processo de seleção especial dos candidatos ao curso e o seu perfil. Utiliza a pesquisa bibliográfica, mediada com a análise documental. Consideramos que esse processo instigou o coletivo envolvido a refletir sobre a função social da Universidade pública, que é também aproximar-se do povo, construindo estratégias de acesso e permanência dos sujeitos, especialmente dos grupos minorizados. Entendemos que a consolidação do curso de Pedagogia, atendendo às especificidades culturais e epistemológicas dos indígenas, representa uma forma de resistir, de ocupar a Universidade, garantindo que ela se pinte de povo, que ela, de alguma forma, contribua para fortalecer processos de auto-organização, de formação humana em todas as dimensões, de acesso a diferentes formas de conhecimento, de qualificação profissional, de reavaliação da própria organização do trabalho pedagógico na Universidade.
