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José Tomás Alvarado Marambio
La influencia de Aristóteles ha ido creciendo en la metafísica analítica más reciente. Diferentes posiciones acerca de las propiedades, las leyes naturales, los poderes causales, la modalidad, la persistencia en el tiempo e, incluso, en la meta-metafísica han sido caracterizadas como ‘aristotélicas’ o ‘neo-aristotélicas’. Este trabajo discute dos áreas en las que esta influencia ha sido especialmente digna de notar: la ontología de las leyes naturales y la meta-ontología. El último siglo ha visto una evolución desde concepciones humeanas de las leyes naturales como regularidades a concepciones de las leyes naturales como poderes causales primitivos que son esenciales a las propiedades que los fundan en sus instanciaciones. En cuanto a la meta-ontología, la posición neo-aristotélica se ha movido desde la idea quineana del compromiso ontológico a la identificación de estructuras de fundación y dependencia.
La metafísica es concebida como dedicada a cuestiones sobre la prioridad ontológica y no a cuestiones sobre ‘qué es lo que hay
Tthe influence of Aristotle has been growing lately in analytic metaphysics. Different positions concerning properties, natural laws, causal powers, modality, persistence in time and, even, in meta-metaphysics have been characterized as ‘Aristotelian’ or ‘Neo-Aristotelian’. This work discusses two areas in which this influence has been particularly noteworthy: the ontology of natural laws and meta-ontology.
The last century has seen an evolution from Humean conceptions of natural laws as regularities to conceptions of natural laws as primitive causal powers that are essential to the properties that ground them in their instantiations. Concerning meta-ontology the Neo-Aristotelian position has moved from the Quinean idea of ontological commitment to the identification of structures of grounding and dependence. Metaphysics is conceived as concerned with questions about ontological priority and not about ‘what there is’
