Una interpretación equilibrada de la posición original de Rawls

• Jorge Crego ^[1]
  1. [1] Universidad Internacional de La Rioja

     Universidad Internacional de La Rioja

     Logroño, España

     
• Localización: Anales de la Cátedra Francisco Suárez, ISSN 0008-7750, Nº 55, 2021, págs. 183-208
• Idioma: español
• DOI: 10.30827/acfs.v55i0.11272
• Títulos paralelos:
  • An Equilibrated Interpretation of Rawls’s Original Position
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• Resumen
  • español

    Este estudio pretende ofrecer una interpretación de la posición original de Rawls coherente con el conjunto de su teoría de la justicia. Se evalúa la naturaleza de dicho mecanismo y se ofrece una solución a los solapamientos existentes entre sus componentes. Se propone considerar a las restricciones formales como “conclusiones parciales”, excluyéndolas de la posición original. La posición original, como “etapa intermedia” dirigida a representar los fundamentos filosóficos de la teoría de Rawls, no puede incluir directamente rasgos de dichos principios, ni siquiera formales. El resto de elementos de la posición original (la idea de contrato, las circunstancias de la justicia, el velo de la ignorancia y la racionalidad de las partes), actuando conjuntamente, permiten deducir las propias restricciones formales y, además, generan los mismos efectos sobre la exclusión del egoísmo como propuesta de principio de la justicia.

  • English

    The aim of the present paper is to offer an interpretation of the Rawlsian original position coherent with its own theory of justice. An evaluation of the aforementioned mechanism is presented. Afterwards, in light of it, a solution of the existing overlapping between its elements is offered. The solution is to consider the formal constraints as “partial conclusions”, excluding them from the original position. The original position, as an “intermediate stage” aimed at representing the philosophical foundations of Rawls’s theory in a way that could provide the deduction of the principles of justice, cannot include straightforwardly any characteristic of those principles, not even the formal ones. The remainder of the elements of the original position (the idea of a contract, the circumstances of justice, the veil of ignorance and the rationality of the parties), acting conjointly, allow for the deduction of the formal constraints themselves. In addition, they also engender the same effects on the exclusion of egoism as a proposal of principles of justice.

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