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El estudio analiza el turismo de base comunitaria (TBC) a través de tres dimensiones. La primera, una dimensión política que implica la participación democrática, incluyente y empoderada, sintetizada como gobernanza dirigida por la comunidad; la segunda, una dimensión económica que se puede manifestar como emprendimiento social o emprendimiento de base comunitaria y, finalmente, una dimensión ética relacionada con la misión del TBC. Se propone una definición de TBC a partir de sus elementos integradores y se determina por qué el TBC es una agencia comunitaria con una dimensión política, una económica y una ética. Se concluye que el TBC, como agencia comunitaria, debe pretender impulsar la acción colectiva para el bienestar común, así como sostener, regenerar o fortalecer a la comunidad misma. Esta misión constituye la dimensión ética de todo caso de TBC. Se abordan como ejemplos empíricos dos casos de TBC en Oaxaca, México. En el primero, se cuida la dimensión ética, pero no ocurre así en el segundo, por lo que el TBC se pierde como modelo de turismo.
The study analyzes community-based tourism (CBT) through three dimensions. The first one, a political dimension that implies democratic, inclusive and empowered participation, synthesized as community-driven governance; the second, an economic dimension that can be manifested as social entrepreneurship or community-based entrepreneurship and, finally, an ethical dimension related to the mission of the CBT. In the first part of the work, a definition of CBT is proposed based on its integrating elements and it is determined why the CBT is a community agency with a political, economic and ethical dimension. It is concluded that the CBT as a community agency should aim to promote collective action for the common welfare, as well as sustain, regenerate or strengthen the community itself. This mission constitutes the ethical dimension of any case CBT. Two cases of CBT in Oaxaca, Mexico, are addressed as empirical examples. In the first example, it takes care of the ethical dimension but this is not the case in the second one, so the TBC is lost as a model of tourism.
