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The itinerary of A. Del Noce’s political thought winds around the great dialectical confrontation between atheism and the Christian tradition. The most important epistemological question is for him whether modernity is oriented from Descartes to Hegel to achieve the most radical secularization or whether there exist in the Jewish-Christian philosophical-religious virtualities that could constitute an alternative to the process of dissolution of the civilization. The complex hermeneutic of modernity staged by its philosophical interpretation of contemporary history identifies in the option for ontologism, purified from residues of rationalism, the possibility of an ever new recovery of Christian motifs that can save human individuals and consortia from decay and dissolution of the various forms of nihilism.
L’itinerario del pensiero politico di A. Del Noce si snoda attorno al grande confronto dialettico fra l’ateismo e la tradizione cristiana. La questione epistemologica più importante è per lui se la modernità sia orientata da Cartesio fino a Hegel a realizzare la più radicale secolarizzazione o se esistano in essa delle virtualità filosofico-religiose di matrice ebraico-cristiana che possano costituire un’alternativa al processo di dissoluzione della civiltà. La complessa ermeneutica della modernità messa in scena dalla sua interpretazione filosofica della storia contemporanea individua nell’opzione per l’ontologismo, depurato da residui di razionalismo, la possibilità di una ripresa sempre nuova di motivi cristiani che possano salvare gli individui e i consorzi umani dalla decadenza e dissoluzione delle varie forme di nichilismo.
